Reiki, chemin de liberté :

les attachements, la responsabilité, l’autonomie.

Les attachements                                                                                                                                                                                  

La notion d'attachement est souvent considérée comme le ciment de l'amour.

Une expression populaire dit "se mettre la corde au cou" en parlant de mariage. 

Oui, à première vue, l'attachement peut avoir quelque chose de sécurisant, de rassurant : une bonne attache peut donner l’illusion de pas de se perdre, de pas se séparer.

Et ainsi, la vie est balisée de nombreux attachements : à l’autre, aux autres, aux blessures, aux croyances, aux biens matériels, à la souffrance, à l’image de soi, bref à toute sorte de formes, créant ainsi un tissu de dépendances.  

L’illusion de l'amour …

Chacun des attachements rend dépendant, asservit et limite l'essence même de l’être humain.

Attachement et dépendance vont de pair et sont inséparables.

Attacher le lacet de sa chaussure à celui de la chaussure de son voisin rend immanquablement dépendant l'un de l'autre. Ceci est une évidence incontestable. 

L'attachement emprisonne l'amour dans la matérialité.  Rien ne peut emprisonner ou figer l'amour. 

Lorsqu’il se sent maîtrisé, il n’est déjà plus.                                                                                                                                                                                  

L'amour émane du cœur et ne répond à aucune autre loi. Nul être humain peut assurer d’aimer éternellement une tierce personne. Faire la promesse d'un sentiment durable est malhonnête. L'amour fleurit et dure le temps qu'il dure, parfois le temps d'un éclair, parfois longtemps... 

Couper une fleur pour la mettre dans un vase : elle déclinera et appartiendra quelques jours à qui l’a coupé, dans un monde d'apparences qui n'est pas le sien. Aimer la fleur dans le pré : elle y prospérera, le temps d'une vie et sèmera à tout vent.  

Tenter de capturer l'amour : non.  Le nourrir au quotidien, dans son terreau, pour lui permettre de fleurir encore et encore : oui. Car lorsque la fleur coupée est fanée, il est trop tard.

L'attachement, tout comme la jalousie et le manque, sont des distorsions de l'amour, mais en aucun cas des preuves d'amour.             

L'attachement alourdit. L'être humain s'acharne à immortaliser les sentiments, à les figer par des contrats à vie.

Le mariage est sans doute la plus grande illusion dans ce sens, il est un premier coup de filet sur le papillon. Le mariage,  en tant que contrat, peut anesthésier, voire euthanasier l'amour.  L’amour demande à reconsidérer la notion de mariage en tant que croyance selon la société et/ou la religion d’appartenance (encore un attachement) , à y renoncer en tant que contrat d'engagement à vie ; à le reconsidérer au minimum comme un engagement à nourrir au quotidien la flamme amoureuse, et dans l’idéal comme un engagement envers soi-même à être honnête, envers soi, dans l’ici et maintenant.                                                                                                                                                                                            

 Les attachements sont des entraves à la vie. Limitatifs, ils sont des boulets solidement fixés aux chevilles, au fil des expériences vécues. Réducteurs, ils retiennent aux blessures,  procurant indirectement quelque chose de rassurant, confortant ainsi dans le rôle de la victime qui n'a pas le choix...  Or, le propre atout, et de plus unique à l’être humain, est le libre arbitre ! En ce sens il a toujours le choix.

Penser aimer alors qu’il s’agit d’être solidement attaché, lié par un contrat humain qui n'a rien de moral, alors même que dans le cœur plus rien ne vibre ; Se dire « heureux », alors que le bonheur illusoire n'est déjà plus qu'une croyance que le mental tente vainement de ressusciter : L'attachement est une contrainte à l'amour vrai, finissant toujours par le tuer. La dépendance affective conduit inéluctablement, lorsque la confluence atteint un seuil pathologique,  à la mort psychique de toute relation.                                                              

Se libérer de ses attachements implique d'être lucide, courageux, responsable de ses actes et de cesser d'imputer ses problèmes à autrui.

Se libérer de ses attachements amène à prendre pleinement ses responsabilités, c’est-à-dire assumer pleinement ses choix et ses actes. Les erreurs pourront être corrigées au fil des expériences, la vie est en ce sens un inépuisable terrain d’école à quiconque fait le choix d’apprendre et d’évoluer vers la liberté intérieure.

C’est le chemin de l’autonomie, qui se décline à tous les niveaux dans tous les domaines : physique, matériel, émotionnel, affectif, mental et spirituel.

Le détachement laisse place au mouvement naturel de la vie.    

L'amour le plus pur est innocent, il ne mendie pas, il se vit sans attachement, sans attente, dans l'accueil de l'autre,   de ce qu'il est, de ses différences...

Comment être convaincu que l'on ne peut aimer sans s'attacher ? Pourtant, le véritable amour ne se vit pas dans la dépendance de l'autre, il exclut l’attachement. L'amour se vit dans la liberté et dans l'accueil de l’autre. Il ne s'agit pas d'un idéal utopiste réservé au monde spirituel, mais bien d'une réalité qui peut être vécue ici et maintenant, dans la quotidien de chacun(e).

La responsabilité                                                                                                        

Le vrai sens des responsabilités : Le fait de voter, de se réfugier derrière la loi et de remettre son pouvoir à des partis politiques et religieux n'implique pas forcément une attitude responsable. La responsabilité est un pâle reflet du respect d'une institution humaine.                                                                                                                                                                      

 Critiquer à répétition l’environnement est nourrir la plupart du temps ce qui est jugé. Critiquer un journal acheté tous  les dimanches est incohérent. Il en va de même pour de nombreuses émissions de télévision critiquées, mais pourtant suivies. Ces exemples banals et contradictoires surviennent dans une multitude d'autres registres... 

Être responsable consiste à nourrir ce qui est approuvé. Alors seulement responsabilité devient synonyme de cohérence.

Être responsable, c'est reconnaître et assumer toutes les implications, les conséquences de ses comportements  et de ses choix à l'échelle de l'univers.  

Être responsable, c'est être cohérent dans chacun de ses actes. 

Être responsable, c'est abandonner le schéma de victime,  et assumer les conséquences de ses erreurs.

Être responsable, c'est commencer par se respecter soi-même pour mieux respecter autrui. 

Ainsi naît la vraie responsabilité qui exclut toute notion d’obligation et de respect aveugle pour une institution ou un dogme. Il n'y a qu'une seule personne au monde à pouvoir changer, c'est soi-même !

Ce que j’illustre par le fait de « balayer devant sa propre porte »,  en étant responsable de ses actes.

L’autonomie                                                                                                                                                                                  

L’autonomie est une condition de maturité spirituelle.

Comme la liberté, l'autonomie évolue sur une corde raide.  L’autonomie est caduque dès que la place est laissée à ses instincts et ses passions. 

En effet la véritable autonomie c'est être libre de toutes les forces qui empêchent d'être à l'écoute du Cœur.

La véritable autonomie mène naturellement vers la paix. 

Toute croissance passe nécessairement par l'acquisition de l'autonomie, et de celle-ci à l'union avec plus grand que soi.

L’autonomie exclut toute notion de dépendance de l'un vis-à-vis de l'autre, seulement une relation dans la fraternité.                                       

L’amour s'exprime par le fait de reconnaître à l'autre le droit de vivre son identité profonde, dans le respect de son droit à la différence.                                                                                                                                                                                                   

Conclusion                                              

Le chemin vers l’autonomie a toujours existé,  de l’Orient à l’Occident. 

Il est aujourd’hui d’actualité car les consciences se réveillent d’une somnolence séculaire.

Il est surtout essentiel que s’instaure une relation de confiance et de respect entre l’enseignant Reiki et l’étudiant(e).  Le terme de « maître » dans la locution « maître Reiki » a pour seule signification « maître intérieur », et notamment inclut les notions d’autonomie, de responsabilité et de liberté dont il est question dans cet article. 

L’enseignant est un instructeur, un accompagnateur, un « passeur »,  avec lequel l’étudiant(e) fera un bout de son chemin.  

Laurent G.

20 juin 2011